500 Jahre Reformation

Matthäus  Markus Lukas  Johannes, Apg  17,18

Mat 28,4-7; Mk.16,6; Joh.20,15
Es geht um die Bilder die nach der Auferstehung gemacht wurden
Diese Bilder wurden entfehrnt.
So war es auch in Zürch.
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Joh.20 12-13,
Die Engel sprachen mit Magdalena,
sie antwortete und fragte die Engel  wohin sie den Nazarener gelegt haben.

Joh.20,15  Magdalena  fragte den Gärtner
 wenn du ihn weggebracht hast,
sag mir ,wohin du ihn gelegt hast.
Dann will ich ihn holen.

Mat.28,12 -13;  Erzählt den Leuten: Seine Jünger sind bei Nacht gekommen

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Magdalena hat ihn  den Nazarener ,im Garten gesehen, erkannte ihn nicht.
Der Gärtner war Bekleidet,es war dunkel, Magdalena hat kein Licht gesehen.


Bildliche Darstellung
des Matthäus und Johannes Evangeliums.
Man mus 4 Evangelien zusammen fassen,
damit ein Bild daraus entsteht.
Um das Ereignis in Jerusalm zu erfassen.
Mat u. Joh.Mk.16,19 Luk.24,21;

Joh.20,15  Magdalena  fragte den Gärtner
wenn du ihn weggebracht hast,
sag mir ,wohin du ihn gelegt hast.
Dann will ich ihn holen.


Dieses Licht das ihn umgab,
das man auf den heutigen  Bildern sieht,
als er bei den Soldaten vorbei  gegangen war
durchdrang seine Kleidung NICHT.

Mattäus 28,4 Die Wächter fielen wie tot zu Boden,
als sich das Grab vor ihren Augen öffnete.

Hat die Morgendämmerung dieses Licht überdeckt ?
Lukas 24,15 -21

Mat.28,12 -13;  Erzählt den Leuten: Seine Jünger sind bei Nacht gekommen
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Juden sind verständige Leser Exodus 4,22, Sie sehen sich als Sohn G-ttes.

Exodus 4,22 Bereschit,  Sie lesen ja auch die Geschichte der Gottessöhne
6,2 da sahen die Gottessöhne

https://weisnicht.forumieren.com/t457p75-500-jahre-reformation#2051

Es geht um die jüdische Identität des Evangeliums

Apg.   Paulsbriefe Römer Juden und Heiden eins ihm  Messias.
Es geht um die Messiasfrage.
Im Evangelium geht es um die Messiasfrage .

https://edoc.unibas.ch/10764/

https://gerloff.co.il/events/2307weitenhagen/


Die Messias-Frage ist eine der ganz großen Streitfragen zwischen Juden und Christen. Aus jüdischer Sicht verspielt ein Jude seine Identität, wenn er den Glauben an den Messias Jesus wagt. Dabei haben sich Jesus und seine frühen Nachfolger selbst als Teil des jüdischen Volkes verstanden.
Sie waren ganz offensichtlich praktizierende „orthodoxe“ Juden.

Interessant ist, dass die jüdische Tradition meint, die biblischen Aussagen über den Messias nur verstehen zu können, indem sie „zwei Messiasse“ postuliert: Einen „Messias Ben Josef“ (Josefssohn) und einen „Messias Ben David“ (Davidssohn).

Ebenso bemerkenswert ist, dass sich Philippus (Johannes 1,45-46) zwar darüber echauffiert, dass der, „von dem Mose im Gesetz und die Propheten geschrieben haben“, aus Nazareth kommt – er aber offensichtlich akzeptabel findet, dass Jesus „Josefs Sohn“ ist.

Wie sollen wir als Christen mit solchen Phänomenen umgehen? Ich möchte Sie einladen, ein Stück Weges „in den Fußstapfen des Messias“ zu gehen. Gleichzeitig möchte ich Sie aber auch warnen: Für unsere europäischen Messias-Vorstellungen kann das durchaus bedeuten, dass wir etwas von den „Wehen“ erfahren, die das Kommen des Messias begleiten.

Wesentliches Kennzeichen der paulinischen Theologie ist die Konzentration des christlichen Glaubens auf die Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi mit ständigem Bezug auf die Verheißungen des Tanach. Durch die stellvertretende Erfüllung der Tora durch Jesus Christus, den Sohn Gottes, fand Paulus die Rechtfertigung des Menschen und seine Versöhnung mit Gott aus Gnade begründet. Diese Themen wurden in unterschiedlichen Interpretationen Grundbausteine für die Lehren vieler christlicher Konfessionen.

Orthodoxe Kirchen, die Römisch-katholische Kirche, die Koptische Kirche, die Armenische Apostolische Kirche und die Anglikanische Gemeinschaft verehren Paulus als Heiligen.
Die evangelischen Kirchen erinnern mit Gedenktagen an ihn.

Seine Briefe haben Kirchenväter und führende christliche Theologen geprägt und damit die europäische Geistesgeschichte stark beeinflusst.

https://de.wikipedia.org/wiki/Paulus_von_Tarsus#Chronologie

In den apokryphen Paulusakten aus dem 2. Jahrhundert findet sich eine Personenbeschreibung, die vermutlich auf die Ikonographie eingewirkt hat:

   „Er sah aber Paulus kommen, einen Mann klein von Gestalt, mit kahlem Kopf und krummen Beinen, in edler Haltung mit zusammengewachsenen Augenbrauen und ein klein wenig hervortretender Nase, voller Freundlichkeit; denn bald erschien er wie ein Mensch, bald hatte er eines Engels Angesicht.“
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Um 320 hielt der Kirchenvater und Geschichtsschreiber Eusebius von Caesarea fest:[73]

   „Wir haben auch die Bilder der Apostel Paulus und Petrus und sogar das Bild Christi selbst in Farben gemalt gesehen.

War es doch zu erwarten, dass die Alten sie als ihre Retter ohne Überlegung gemäß ihren heidnischen Gewohnheiten auf solche Weise zu ehren pflegten.“

Saturn macht den Jupiter nicht zu eine Doppelstern .
Saturn ist etwas schwächer.
Die zwei Planeten ,,Sterne ,, bilden keinen Doppelstern.

Eine neue Komponente erhielt diese Welle durch eine gestiegene Anzahl von Schriften, welche die Kritik am Bilderkult und am katholischen Gottesdienst erneuerten und weiterentwickelten.

Dazu gehören zum Beispiel die Schriften von Pierre Viret, John Hooper und Johannes Anastasius Veluanus,
welche die Kritiken Calvins bezüglich der Bilderfrage aufgriffen und erweiterten.

https://de.wikipedia.org/wiki/Pierre_Viret

Galata 2,2; 3,14;

Telegrammstil  
Das Evangelium fördert die Trinität nicht.
Das kann  auch ein jüdischer Leser bemerken.

Zwei Zeiler
Trinität wird durch das Evangelium nicht gefördert.
Es stört die jüdische Identität des  Evangeliums.
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„Der Herr verstößt sein Volk nicht, um seines großen Namens willen.“ (1. Samuel 12,22)

https://weisnicht.forumieren.com/t457p75-500-jahre-reformation#2056

https://gerloff.co.il/ueber/unser-auftrag/

Das Wort Gottesmutter löst nun mal  einige Diskusionen aus.

Exodus 4,22 ( Ex.23,20;) und Bereschit 6, 2 -3: die Vertreibung der Gottessöhne

Mat 26,63,64;  Mat. 28 , 13; Joh.10,17,18, Gen.3,14,15; - Apg 17, 17-18;

,,Juden und Heiden sind verständige Leser.,,

Apg 17, 17-18; Gal 1,9; Gal.2,2; Gal 5,8, 2.kor  11,4  Gal.5,10 Apg. 15, 1 23.24-29;

Ex 23,20 Ich werde einen Engel  schicken, der dir vorausgeht.
Er soll dich  auf dem Wege schützen und dich an den Ort bringen,den ich bestimmt habe. 23,24,28; 1.Kor.10,4

Jupiter läst sich in einer Nacht kaum  beobachten
Er steht um 23 uhr in der Mitte vom Fenster,
Es braucht einige Tage bis man Veränderungen bemerkt.
Wo stand er vor drei Wochen ?

https://de.wikipedia.org/wiki/Rechtl%C3%A4ufig_und_r%C3%BCckl%C3%A4ufig#/media/Datei:Retrogradation.svg


Bei Calvin Luther und Zwingli war die Welt noch kleiner

https://www.schubu.at/p9/sonnensystem-einleitung
Zwingli lebte VOR
GEBURTSDATUM: 27. Dezember 1571

In Johannes 6,42 geht es noch nicht um zwei Messiase.

https://www.feinschwarz.net/parting-of-the-ways/

In der modernen Bibelwissenschaft ist es unstrittig, dass Jesus selbst keine eigene Religion abseits vom Judentum gründen wollte.
Wann die Wege zwischen Judentum und Christentum allerdings auseinandergingen und wie stark die Wurzeln des beginnenden Christentums im Judentum liegen, ist derzeit eines der ereignisreichsten Forschungsgebiete neutestamentlicher Wissenschaft. Für die Thematik hat sich die catchphrase „Parting of the Ways“ („Trennung der Wege“) festgesetzt.

Die Jünger und die Hohepriester.
Mt.15,24 bin nur zu den verlorenen Schafen Israels gesandt.
Petrus  Mt.16,13 -20; Mt.17,3, Mt.17,5; Mt.17,9
Mat.26,62,63; - Mat.28,13;
Markus Die Erscheinigungen  des Auferstandenen 16,9-20
Lukas  24,21-23 fanden aber seinen Leichnam nicht.
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Lukas  24,44- 47 und in seinen Namen wird man  allen Völkern,
angefangen in Jerusalem, verkünden,,sie sollen umkehren,damit  ihre Sünden vergeben werden.

in seinen Namen Apg.3 ,6-7,

Apg,3,21-26 Für euch zuerst hat G-tt seinen Knecht erweckt und gesandt.
Apostelgeschichte macht aus den Knecht keinen G-tt.


Es geht um die jüdische Identität des Evangeliums.

https://weisnicht.forumieren.com/post?t=457&mode=reply

Es gibt kein   außerpalästinensisches Judentum

Das Buch der Weisheit wurde in griechischer Sprache  verfaßt,vermutlich von einen Juden in Alexandrien, dem  Mittelpunkt der hellenistischen Kultur und einem Zentrum,
des außerpalästinensischen Judentums, in der ersten Häfte des  des 1.Jahrhunderts v.Chr. und ist  so die jüngste Schrift des Alten Testaments.

Gen 3, 14,15;Ps.1,8, Mt 15,24, Mk.16,19;
Joh .8,19 wo ist dein Vater ? -42;
 Joh. 13,33; Joh.14,  3 -8; zeig uns den Vater;
Trinität ?
 Luk.24,47 in meinen Namen; Apg,3,16-26; Heb. 1,9;

Ps.1,8, Mt 15,24, Mk.16,19; Joh .8,   Joh.14,  Luk.24, Apg,3, Heb. 1,9;

https://www.uibk.ac.at/theol/leseraum/bibel/joh17.html
Joh.17, 1- 5;
Wo  sieht man  hier eine Trinität ?
Das kann jeder für sich selbst entscheiden.
https://weisnicht.forumieren.com/post?p=2064&mode=editpost
Die Trinität wird auf geweicht bis sie sich auflöst.

Das kann auch ein Jude bemerken

https://biblischekultur.wordpress.com/2015/01/18/hat-jesus-die-2-rollen-des-messias-erfullt/

Hat Jesus die 2 Rollen des Messias erfüllt?
Veröffentlicht am 18. Januar 2015

Als Jesus am Palmsonntag nach Jerusalem auf einem Esel hineinritt (Luk. 19:28-38), hat er nicht Daniel’s Prophezeing des Messias, der auf den Wolken reitend kommt, erfüllt (Dan. 7:13). Es gibt unzählige weitere Beispiele davon, wie er nur die Rolle des leidenden Messias übernahm.
Trotzdem verspricht uns das Neue Testament, dass er wiederkommen würde um zu regieren (Mat. 24:30; Luk. 21:27; Off. 19:15-16). Also wird er die zweite Rolle des Messias erst noch erfüllen.

https://www.vision.org/de/messiasse-herrscher-rolle-der-religion-teil-11-der-letzte-falsche-messias-771



Als Nebukadnezar in der Ebene vor Babylon das goldene Standbild aufrichten ließ, setzte er ein Beispiel für etwas, das
der römische Kaiser Nero etwa 650 Jahre später in ähnlicher Form wiederholte.

Kaiser Nero
Einige antike Quellen berichten, dass dieser berüchtigte Herrscher und selbsternannte Gott eine 30-40 Meter hohe goldene Statue von sich selbst als Sonnengott Sol oder Apoll plante.

Von der Zeit des Julius Cäsar an übte das Römische Reich einen solchen Einfluss auf die Welt aus, dass es ein bleibendes Modell für Regierung und Staatsführung wurde. Nachdem das Reich im 3. Jahrhundert das Christentum angenommen hatte, gewannen Kirchenfürsten einen unheilvollen Einfluss, und politische Mächte bedienten sich ihrer, um sich zu legitimieren. Die Religion hat sich als nützliches Instrument in den Händen derer erwiesen, die sich als politische Götter hochstilisieren wollten – nicht nur für  Gläubige, sondern auch Agnostiker oder Atheisten. Und nicht nur im Abendland wurde Religion von weltlichen Mächten missbraucht. Auch Machthaber mit orthodoxem, heidnischem, buddhistischem und konfuzianischem Hintergrund haben sich den religiösen Glauben für ihr Machtstreben zunutze gemacht.

Es ist in allen politischen Kulturen geschehen. Offenbar ist kein menschliches Regierungssystem gegen den Aufstieg (und Fall) eines falschen Messias gefeit. Vom heidnischen Rom bis zum christlichen Rom, von der kommunistischen Sowjetunion und der Volksrepublik China bis zu den Demokratien Italien und Deutschland hat keine Staatsform den Aufstieg des größenwahnsinnigen und mörderischen Diktator-Gottes verhindert.

Trinität muß man sich nicht einreden lassen.

Jedoch nirgendwo im christlichen Schrifttum wird von einer TRINITÄT geschrieben.

Das bemerken heute auch Liberale Juden.

Zwingli lebte VOR  Kepler.
Johannes Kepler
Astronom

https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=kepler+astroom

Matthäusev. 2,2
Lukas 2,23
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Lukas 2,32 Simon hält das Kind auf dem Arm.
xxxxx
Simeon ist nicht Christoferus.
Mat.3,9
Die Rückker aus Ägyten wurde von den Hohenpriestern nicht gesehen.

Galata  3,14  Rückblick auf Abraham  1.Mo 12,1-3; und Lukas 2,23-32;

1 Mose 12:2-3 - Und ich will dich zum großen Volk machen und will dich segnen und dir einen großen Namen machen, und sollst ein Segen sein.
 Mat.3,9  meint nicht ihr könntet sagen

500Jahre Reformation

Bildersturm in Zürich, das war  vor Calvin
Welche Bilder wurden entfehrnt Mat.28,2-3;?

Die Rückkehr aus Ägypten

Mt 2,19 Als Herodes gestorben war, erschien dem Josef in Ägypten ein Engel des Herrn im Traum
Mt 2,20 und sagte: Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter und zieh in das Land Israel; denn die Leute, die dem Kind nach dem Leben getrachtet haben, sind tot.

Mt 2,21 Da stand er auf und zog mit dem Kind und dessen Mutter in das Land Israel.
Mt 2,22 Als er aber hörte, dass in Judäa Archelaus an Stelle seines Vaters Herodes regierte, fürchtete er sich, dorthin zu gehen. Und weil er im Traum einen Befehl erhalten hatte, zog er in das Gebiet von Galiläa
Mt 2,23 und ließ sich in einer Stadt namens Nazaret nieder.

https://christsein-heute.forumieren.de/t1466p10-mk-1036-40-trinitat#46985

Denn es sollte sich erfüllen, was durch die Propheten gesagt worden ist: Er wird Nazoräer genannt werden.

Lk 3,23 Jesus war etwa dreißig Jahre alt, als er zum ersten Mal öffentlich auftrat. Man hielt ihn für den Sohn Josefs. Die Vorfahren Josefs waren: Eli,

Die Rückkehr aus Ägypten wurde von den Hohenpriestern nicht bemerkt.

Trinität war  in diesen Tagen kein Thema.

Es gibt keine Rechtfertigung für die Trinität im Evangelium.

Die ersten zwei Kapitel Mattäus und Lukas sagen ja genug ,
es geht um den Sohn Davids den Sohn des Höchsten der Nazoräer genannt wird.  Joh.6,42  Joh. 12,44-49  Licht der Welt Luk.2,32.

Man sieht beides Sohn Davids Luk.2,32.33 und den Sohn des Josefs  Joh.6,42

Die Trinität findet HIER keine Rechtfertigung.

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500 Jahre Reformation

Bildersturm in Zürich, das war  vor Calvin
Welche Bilder wurden entfehrnt Mat.28,2-3; ?

Mt 28,2 Plötzlich entstand ein gewaltiges Erdbeben; denn ein Engel des Herrn kam vom Himmel herab, trat an das Grab, wälzte den Stein weg und setzte sich darauf.
Joh. Magdalena sprach mit dem Gä#rtner der war bekleidet.
Luk 24 ,15  er war anders gekleidet, sie erkannten in nicht.

Psalm 1,8 Mk.16,19. Hebräer 1,9.

https://www.lernhelfer.de/schuelerlexikon/geschichte/artikel/die-reformation-der-schweiz-zwingli-und-calvin

https://christsein-heute.forumieren.de/t1466p10-mk-1036-40-trinitat#47005

Die Rückkehr aus Ägypten Mat.2,19 -23 Joh. 6,.40 Joh.6,55-57, Joh.7,37,38; Joh.47 -49;Joh.7,50 ; Joh.8,19 Wo ist dein Vater ?

Die Erhöhung nach der Auferstehung
Mk.16,19. Apg 2,34
Hebräer 1,9 wird wenig beachtet, keiner deiner Gefährten,

Joh.12,44-49 das Wort Herr (HERR) wird für den Vater nicht gebraucht.
Psalm  23, 24; Luk  3,23; Heb. 1,9;

Johannes 6:15 Da Jesus nun merkte, daß sie kommen ...
https://bibeltext.com › john
Da nun Jesus erkannte, daß sie kommen wollten und ihn entführen, um ihn zum König zu machen, zog er sich wieder auf den Berg zurück

Joh.14,3 Im Haus meines Vaters,(Komunion)
Joh.6,15 , Joh. !4,3;

Der Sohn Davids,  Lukas 1,32.33 ist kein zweiter G-tt. Mk.16,19;

Apg. 2,34; Mk.16,19;
Mit Rückblick auf Psalm 20, 1-10;
In Psalm 23.24; geht es um den guten Hirten Joh.10,17,!8;

https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=Kr%C3%A4uterseitlinge
Lukas.1,32.33; Lukas 2,28- 33;
Dualismuß und Trinität lässt sich nicht Rechtfertigen.

Das Kind auf dem Arm.
Simeon ist nicht Christopherus
Simeon war Hohepriester in jenen Tagen.

Das Kind ist das Licht der Welt, Ergo kann Maria keine G-ttesmutter sein
Lukas 49-51.
Wusstet ihr nicht,dass ich in dem sein muss,was meinen Vater gehört. ?

https://www.youtube.com/watch?v=YLEH192gsSQ

Joh 1,1 Im Anfang war das Wort, / und das Wort war bei Gott, /
und das Wort war Gott.

Ein dritter Gott ist hier nicht zu sehen.

Das Wort Geist wird nicht gebraucht.
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Trinität war für Zwingli keine Gottesbegriff

Der Prolog: 1,1- 18

Joh 1,1 Im Anfang war das Wort, / und das Wort war bei Gott, / und das Wort war Gott.
Joh 1,2 Im Anfang war es bei Gott.
Joh 1,3 Alles ist durch das Wort geworden / und ohne das Wort wurde nichts, was geworden ist.

Joh 1,4 In ihm war das Leben / und das Leben war das Licht der Menschen.

Joh.8,19 Wo ist dein Vater ?

Joh.12, 44-46;

Göttlichkeit und Personhaftigkeit des Heiligen Geists

Laut Altem Testament werden Propheten und Richter vom Heiligen Geist erfüllt. Im weiteren Sinn erhält Gottes belebender Geist jeden Menschen am Leben.[22] Auf diesem Hintergrund wird die Göttlichkeit des Heiligen Geistes im Neuen Testament vorausgesetzt; an einigen Stellen aber direkt benannt. Paulus bezeichnet neben Gott und Jesus auch den Heiligen Geist als „Herrn“ (2 Kor 3,17 EU). Umgekehrt wird in Joh 4,24 EU Gott als „Geist“ bezeichnet. Laut Joh 15,26 EU geht der Heilige Geist aus dem Vater hervor bzw. geht von ihm aus. In Lk 1,35 EU wird der Heilige Geist als „Kraft des Höchsten“ verstanden.[23] In den triadischen Formeln (Mt 28,19 EU, 2 Kor 13,13 EU) scheint der Heilige Geist mit Gott Vater und Jesus gleichrangig zu sein und auf gleiche Weise verehrt zu werden.[24] Die Präexistenz des Heiligen Geistes wird im Neuen Testament ebenfalls vorausgesetzt und nur an wenigen Stellen explizit benannt. So hat der Heilige Geist bereits durch König David (Apg 1,16 EU; Apg 4,25 EU) und dem Propheten Jesaja gesprochen (Apg 28,25 EU).

Das Alte Testament kennt kaum die Eigenständigkeit von Gottes Geist; er wird hier meist als eine Kraft Gottes beschrieben (vgl. lediglich 1 Kön 22,21; Ez 37,9)[25]. Das Neue Testament benennt deutlicher die Personhaftigkeit und die Eigenständigkeit des Heiligen Geistes gegenüber Gott (Vater). Er hat einen eigenen Willen (1 Kor 12,11 EU), er tritt für die Gläubigen bei Gott ein (Röm 8,26 EU), er erforscht die Tiefen Gottes (1 Kor 2,10 EU)[26], er spricht die Apostel direkt an (Apg 13,2 EU; Apg 8,29 EU), er leitet die christliche Mission (Apg 9,31 EU; Apg 16,6 EU; Apg 21,4 EU)[27], er ist eine eigene Entität neben Gott (Vater) und Jesus (Joh 16,13-15 EU; vgl. triadische Formeln oben). Der Heilige Geist wird auch als Beistand oder Tröster (παράκλητος paráklētos) bezeichnet (Joh 14,16 EU; Joh 14,26 EU; Joh 15,26 EU; Joh 16,7 EU).

https://de.wikipedia.org/wiki/Trinit%C3%A4t#Gleichrangigkeit_mit_Gott

Joh 1,4. Joh.12,44-46  Lukas 2,32.  Luk.1,32.
-Trinität ist nicht das Licht der Welt

Johannes Apg. Paulus und die Psalmen. Ps.1,8. Heb.1,9.
Paulus ist Jude Grieche und Römer.

Jupiter und Saturn beschützen die Erde.

https://www.youtube.com/watch?v=qOIigYTeaa0
STRIP THE COSMOS - Das Rätsel um Tabbys Stern

Psalm 23,1-3;
Der Stern von Bethlehem ist das Licht der Welt Luk.2,32. Joh.12,46.
Mat.1,1-4.Mat.2,19-23. Die Rückkehr aus Ägypten.

30 Jahre später Lukas 3,23,
Mat.4,16;ein helles Licht gesehen

Christopherus war kein Hohepriester wie Simeon.

Germanistik und die Psalmen

Psalm 23,1-3; Psalm 24, 1- 10; - Joh.10,17.18.

Zur Geschichte des Fronleichnamsfestes
Die hl. Juliana von Lüttich gilt als Wegbereiterin und zusammen mit Eva von Lüttich als Stifterin des Fronleichnamsfestes.
Das Fest wurde auf ihr Betreiben hin – sie hatte seit 1209 Visionen – 1246 in der Diözese Lüttich eingeführt, 1264 unter Papst Urban IV. für die gesamte Kirche.

Die hl. Juliana wird deshalb oft mit der Fronleichnamsmonstranz in der Hand dargestellt.

Das Offizium des Festtagers soll vom hl. Thomas von Aquin stammen.

(Quelle: Schauber/Schindler: Heilige und Namenspartone im Jahreslauf, Pattloch 1992, sowie Herder Lexikon 1954.)

https://www.feiertagskalender.ch/feiertag.php?geo=369&ft_id=38

Zwingli war in der Züricher Regierung als theologischer Berater tätig,
der Anstöße gab, Reformkonzepte und Reformvorschläge erarbeitete, aber auch biblische Begründungen lieferte.
Er wurde wohl angehört aber selten entschieden die Räte nach seinem Sinn.
Der überwiegende Teil der Züricher Räte stand den Reformen Zwinglis jedoch wohlwollend gegenüber. Man entschied, sich mit Veränderungen Zeit zu lassen.

So wurde im Juni 1524 auf einen Ratsbeschluss hin mit der Entfernung der zum Zweck religiöser Verehrung aufgestellten Bilder begonnen.

Jede einzelne Gemeinde sollte mit gewissen Einschränkungen selber entscheiden können.

Unter Beisein einer Ratsdelegation wurden die Bilder von fachkundigen Handwerkern abgenommen und den Eigentümern zurückgegeben.

Ein Bildersturm fand in Zürich nicht statt.

Die große Pfingstprozession wurde abgesagt und das gesparte Geld an die Armenversorgung überwiesen.

Ein weiterer großer Reformschritt war die Auflösung von Klöstern. Zum Austritt gezwungen wurde niemand, vielmehr erlaubte man den Nonnen und Mönchen ihren Lebensabend im Kloster zu verbringen. Nicht mehr möglich waren Neueintritte.

https://ev-kirchengemeinde-beerfelden.ekhn.de/startseite/news-detail/news/ulrich-zwingli.html

a: https://worthaus.org/mediathek/ohne-sem-und-japheth-kein-jesus-christlicher-antisemitismus-12-2-1/

Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, der alles geschaffen hat, Himmel und Erde, die sichtbare und die unsichtbare Welt. / Und an den einen Herrn Jesus Christus, Gottes eingeborenen Sohn, aus dem Vater geboren vor aller Zeit: Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater; durch ihn ist alles geschaffen. / Für uns Menschen und zu unserem Heil ist er vom Himmel gekommen, hat Fleisch angenommen durch den Heiligen Geist von der Jungfrau Maria und ist Mensch geworden. / Er wurde für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus, hat gelitten und ist begraben worden. / ist am dritten Tage auferstanden nach der Schrift / und aufgefahren in den Himmel. Er sitzt zur Rechten des Vaters / und wird wiederkommen in Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten; seiner Herrschaft wird kein Ende sein. / Ich glaube an den Heiligen Geist, der Herr ist und lebendig macht, der aus dem Vater und dem Sohn hervorgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten, / und die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. / Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Sünden. / Ich erwarte die Auferstehung der Toten / und das Leben der kommenden Welt. / Amen.
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Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, der alles geschaffen hat,
Kolosser 1,16  Kolosser 19 ( Abendmahl ?)
Himmel und Erde, die sichtbare und die unsichtbare Welt. /
Psalm 2,7
 eingeborenen Sohn,
Psam 2,7
aus dem Vater geboren vor aller Zeit:

Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater;
durch ihn ist alles geschaffen. /
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Gottesmutter ?

Für uns Menschen und zu unserem Heil ist er vom Himmel gekommen, hat Fleisch angenommen durch den Heiligen Geist von der Jungfrau Maria und ist Mensch geworden. / Er wurde für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus, hat gelitten und ist begraben worden. / ist am dritten Tage auferstanden nach der Schrift / und aufgefahren in den Himmel. Er sitzt zur Rechten des Vaters / und wird wiederkommen in Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten; seiner Herrschaft wird kein Ende sein. /

Zufall
1.Kor 14,6 -9 ihr redet nur in den Wind
Ich glaube an den Heiligen Geist,

Joh.1,1 -3 Das Wort Geist wird nicht gebraucht.
Der Geist ist kein G-tt.

Trinität war für Zwingli kein Gottesbegriff.

1.Kor 15,45;....
der Herr ist und lebendig macht, der aus dem Vater und dem Sohn hervorgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird,
1.Kor 14,5......ihr würdet prophetisch reden
der gesprochen hat durch die Propheten, / und die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. / Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Sünden. /

Ich erwarte die Auferstehung der Toten / und das Leben der kommenden Welt. / Amen
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Tora und Paulus
Bilder zu der Berg Mose hat eine schwarze Spitze.
Exodus 33,18

1.Kor.10,4.5;

Joh 8,19, Wo ist dein Vater ?

Johannes 14:8-9
Philippus spricht zu ihm: Herr, zeige uns den Vater, so genügt es uns! Exodus 33,18;
Joh.10,34 :ihr seid Götter

Trinität - ?